Dans Samuel 2, Dieu fait violer les femmes de David pour punir David d'avoir commis l'adultère.
David s'enferre dans le péché en orchestrant la mort d'Urie pour dissimuler son adultère. À cause de ce péché, David est tombé de son exaltation (voir D&A 132:39). Cependant, il implore le pardon du Seigneur (voir Psaumes 51) et lui demande de ne pas livrer son âme au séjour des morts (voir Psaumes 16:10).
Ce ne sont pas les gens de David qu’il doit dénombrer ; ils appartiennent à Dieu. Puisque compter évoque la réussite et le contrôle, David pèche en cherchant à connaître un nombre qui ne le regarde pas . Ce nombre appartient à Dieu seul, car Il compte son peuple et l’appelle par son nom (cf. Genèse 15,15).
Il semble bien que ce soit un péché d'orgueil qui a motivé David à vouloir connaître précisément le nombre de gens peuplant son royaume. Ce serait la raison pour laquelle Dieu, dans son jugement par la peste, décima une partie de la population pour rabattre l'orgueil de David.
David avait été oint roi sur l'ordre du Seigneur. Dieu était bien capable de garder et de protéger David jusqu'au jour où Saül serait écarté pour permettre à David de prendre la royauté. Il peut arriver un moment dans ton expérience Chrétienne que, selon toute apparence, tu sois vaincu par l'ennemi.
David aurait voulu édifier un temple sur le mont Moriah, où Abraham avait résolu de sacrifier son fils Isaac quand un ange avait retenu sa main, mais l'Eternel ne l'a pas permis. Parce que David avait fait couler trop de sang. C'est son fils Salomon qui le bâtira. Afin que l'Esprit de Dieu y demeure à jamais.
Elle était un symbole de joie (voir Psaume 23:5 ; 45:7) et de force ; elle était un signe d’hospitalité (voir Luc 7:46) . Elle était également utilisée dans les rituels religieux de consécration des rois et des prêtres. De plus, l’idée d’onction était employée métaphoriquement pour désigner la réception de l’Esprit de Dieu par les prophètes (Isaïe 61:1).
Finalement, David conçoit un plan pour faire tuer Urie au combat, puis il épouse Bethsabée. Il a ainsi commis l'adultère et un meurtre par procuration sans le moindre remords apparent. Il donne l'impression d'avoir la conscience endurcie. Mais Dieu ne laissera pas son fils persévérer dans le péché.
Dieu montre à David qu'il a désobéi à ses règles. David a essayé de cacher ses péchés pour que le peuple et Dieu ne les voient pas. Maintenant il avoue qu'il s'est mal conduit et qu'il est vraiment désolé.
Les deux récits sont presque identiques, à une différence près : dans la version du Chroniqueur, Satan est l'instigateur de David, tandis que dans le deuxième livre de Samuel, c'est Yahvé, le Dieu d'Israël, qui est désigné comme le provocateur.
Dieu ne laissa pas le péché de David impuni. Il avait le choix entre trois châtiments : trois années de famine, trois mois de fuite devant l’ennemi ou trois jours de peste dans son royaume .
Dieu punit la faute de David
10 David sentit son cœur battre, lorsqu'il eut ainsi fait le dénombrement du peuple, et il dit à l'Eternel : « J'ai commis un grand péché en agissant de cette manière. Maintenant, Eternel, veuille pardonner la faute de ton serviteur, car je me suis vraiment comporté de façon stupide. »
Parce qu'Israël a rompu son alliance avec Dieu . Cette alliance stipulait que si vous obéissiez à ma loi, je vous donnerais la santé, la richesse, une longue vie et une part de la terre promise. Si vous rompiez cette alliance, Dieu avait dit qu'il vous enlèverait tout cela et qu'il exposerait Israël à une attaque.
Pour le roi d'Israël, s'arroger un pouvoir semblable à celui des rois païens revenait à renier la souveraineté de Dieu. Tel semble avoir été le péché de David, ce qui provoqua la colère divine et incita Dieu à y mettre un terme immédiatement .
Le viol de Bethsabée par David et le meurtre d'Urie (2 Samuel 11-12) Les personnes au pouvoir ont dissimulé des cas d'abus sexuels pendant des millénaires, mais la Bible expose hardiment des exemples d'abus contre Sarah, Agar, Dina, deux Tamar et Bethsabée, le sujet de ce passage.
Thomas les péchés les plus grave sont les péchés qui sont directement contre Dieu : L'infidélité, le désespoir et la haine de Dieu. La passion peut indirectement mouvoir la volonté, et cela de deux façons: – En épuisant l'énergie de la volonté.
Le pardon accordé à David repose sur l'offrande de l'Évangile de l'Ancien Testament . Cependant, le fondement de toute expiation par la foi dans les prophéties, les préfigurations et les symboles de la Loi repose entièrement et exclusivement sur ceci : le mérite infini du sacrifice du Christ.
En raison de son rôle notoire dans tous les récits évangéliques, Judas demeure une figure controversée de l'histoire chrétienne. Sa trahison est considérée comme l'élément déclencheur des événements qui ont conduit à la crucifixion et à la résurrection de Jésus, lesquelles, selon la théologie chrétienne traditionnelle, ont apporté le salut à l'humanité.
Un laps de temps considérable s'écoula entre les péchés d'adultère et de meurtre de David et sa confession et son repentir. Urie était enterré et Bethsabée était enceinte de neuf mois lorsque David confessa enfin ses fautes au Seigneur et se repentit – mais seulement après une confrontation salutaire avec le prophète Nathan.
De plus, il commit l'adultère avec Bethsabée et assassina son mari, Urie le Hittite . Mais il mena une vie de repentir. David se repentit de ses transgressions, notamment de son adultère et de son meurtre (Psaume 51). Bien que pécheur, David fut aussi un roi exemplaire (1 Rois 11:4).
Nathan explique que les conséquences des actes de David vont toucher le roi, sa famille et le royaume tout entier. En accomplissement des prophéties de Nathan, l'agitation et les querelles au sein de la maison de David conduisent à une guerre civile qui menace de détruire le royaume d'Israël.
Introduction. Le roi David commit l'adultère avec une femme nommée Bethsabée, qui tomba enceinte. Apprenant la nouvelle, David tenta de dissimuler son péché et finit par faire tuer Urie, le mari de Bethsabée, au combat.
Au lieu de faire passer David immédiatement de la cérémonie d'onction au trône, Dieu le fit attendre plus de dix ans avant de le couronner roi . Pendant une grande partie de ces années, il vécut dans le désert, fuyant Saül et les trois mille hommes que Saül avait envoyés pour le retrouver (1 Sam.
Le nom David veut dire « bien-aimé ». Il porte bien son nom puisque ce n'est pas tant lui qui aime Dieu que Dieu qui l'aime lui. Il a été choisi par Dieu à travers l'action du prophète Samuel alors qu'il n'était qu'un petit berger.
Le baptême du Saint-Esprit nous immerge dans sa puissance, nous permettant de manifester les dons spirituels et d'accomplir des œuvres de guérison et de délivrance. En conclusion, l'onction du Saint-Esprit est essentielle pour accomplir la volonté de Dieu sur terre.