Elle était vierge quand Jésus a été miraculeusement conçu. Y'a pas de preuves pour dire qu'elle est restée vierge après la naissance et quand le frère de Jésus, Jacques, a été conçu/est né.
Dans la religion catholique, la Vierge Marie est reconnue comme la mère de Jésus-Christ, qu'elle a conçu de manière miraculeuse par l'intervention de l'Esprit Saint. Ce miracle, connu sous le nom de l'Incarnation, témoigne de la pureté et de la virginité de Marie.
La dévotion mariale
Plusieurs noms la désignent : « Marie de Nazareth », « Sainte Vierge », « Vierge Marie », ou encore « Notre-Dame » ou « Mère de Dieu ». Ils vénèrent la Bienheureuse Marie, toujours Vierge, établie par le Christ comme Mère de tous les hommes.
Premièrement, parce qu'elle est apparue à de nombreuses reprises. Les titres "Notre-Dame de Guadalupe" et "Notre-Dame de Fatima" sont des titres donnés à Marie en fonction de ses apparitions à Guadalupe, au Mexique, et à Fatima, au Portugal, entre autres. Deuxièmement, parce qu'elle est de sang royal.
Elle est fondée sur des écrits apocryphes, comme celui du Pseudo-Jean, Sur la mort de Marie ( IV e ou V e siècle). Selon la tradition, la Vierge aurait alors été âgée de cinquante-neuf ans (soit onze ans après la crucifixion de Jésus) et aurait été enterrée dans le jardin de Gethsémani, à Jérusalem.
Même si le sujet revient régulièrement comme un « scoop », les Pères de l'Église ont tranché la question dès le Ve siècle : Marie n'a pas eu d'autre enfant car elle est « la Vierge du Seigneur », qui lui est totalement consacrée.La virginité post partum, après l'enfantement, a toujours été tenue par les Pères de l' ...
Les Écritures canoniques chrétiennes ne font pas mention de la mort ni de la Dormition de Marie. Hippolyte de Thèbes, auteur du VIIe ou VIIIe siècle, écrit dans sa chronologie partiellement conservée du Nouveau Testament que Marie vécut onze ans après la mort de Jésus, mourant en 41 ap. J.-C.
Voici ce que dit Google : « La Bible ne précise pas l'âge de Marie lorsqu'elle a donné naissance à Jésus, mais les historiens chrétiens pensent généralement qu'elle avait environ 15 ou 16 ans. »
L'auteur affirme que dans les quatre Évangiles, Jésus ne désigne jamais Marie comme sa mère ; il utilise plutôt le terme « femme ». Selon l'auteur, cela s'explique par le fait que Jésus, grâce à sa prescience omnisciente, pressent le système de la marialâtrie qui serait instauré .
On peut donc le considérer comme « Yahvé Dieu ». À partir de ce moment, Yahvé apparaît plus de 7 000 fois dans la Bible. C’est de loin la façon la plus courante dont les auteurs bibliques désignent Dieu, ce qui est logique puisqu’il s’agit de son nom.
Ainsi, au moment où ont été rédigés les évangiles, l'intérêt porté à Marie était « orienté par la personne de Jésus ». Il n'en va pas de même pour la virginité perpétuelle de Marie, qui est acceptée par les théologies catholique et orthodoxe mais refusée par la majorité des théologies protestantes.
Dans sa forme hébraïque originelle, le nom de Jésus était Yeshua, une version abrégée de Yehoshua (Josué) . Ce nom porte la puissante signification de « Yahvé sauve » ou « Yahvé est salut », ou tout simplement « salut », soulignant ainsi le rôle de Dieu comme Sauveur.
Jésus (de Nazareth) / Fils de Joseph / Fils de Marie
C'est le nom de l'enfant qui est né de Marie, à Bethléem, suivant la promesse de l'ange Gabriel. Il lui fut donné le jour de la circoncision (Mt 1,21). Le nom est la forme grecque (Ιησους) de l'araméen Joshua qui signifie "Dieu sauve".
Depuis les tout premiers siècles du christianisme, la tradition et la dévotion ont reconnu le tombeau de Marie comme le lieu où la Mère de Jésus a été assumée au ciel. Au cinquième siècle, l'évêque de Jérusalem, Juvénal, a localisé cette tombe au pied du mont des Oliviers, dans la vallée du Cédron.
Marie a porté l'enfant Jésus dans son corps sans avoir vécu avec Joseph, son mari, ni avec un autre homme. Elle était vierge. Oui, Marie a eu un bébé, c'était Jésus. Et elle a eu un mari, c'était Joseph.
Parmi les plus emblématiques figure la croix chrétienne, représentation du sacrifice et de la résurrection, omniprésente dans le christianisme. La Vierge Marie, douce figure maternelle, est souvent représentée dans une posture de prière ou de protection, incarnation de la grâce et de la compassion divine.
Marie tente de s'accrocher à Jésus, mais elle n'a apparemment pas encore saisi sa pleine identité divine . Contrairement à Thomas, elle savait qu'il était Jésus ressuscité. Elle n'éprouvait aucun besoin de toucher ses mains ni son côté. Alors Jésus lui dit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore retourné vers le Père. »
Prier un autre esprit, même un esprit aussi vénéré que celui de Marie, dans l'espoir de se rapprocher du Père, revient à nier la suffisance du Christ comme notre sacrifice et notre médiateur . Jésus lui-même a déclaré qu'il est le seul chemin vers le Père (Jean 14,6) ; nous n'avons besoin d'aucun autre chemin pour présenter nos requêtes à Dieu.
Anne (en hébreu חַנָּה Ḥannah, « grâce » ; en grec ancien : Ἄννα, Anna) est considérée dans plusieurs écrits apocryphes à partir du II e siècle comme la mère de Marie et donc comme la grand-mère de Jésus de Nazareth.
Les spécialistes estiment que Marie avait entre 12 et 16 ans à la naissance de Jésus (Ibid.). Compte tenu du récit biblique et des pratiques culturelles juives de l'époque, l'âge le plus plausible de Marie à cet événement était probablement de 15 ou 16 ans.
Ainsi par exemple Jacques de Voragine est plus précis et plus complet que lui dans son énumération des enfants issus du mariage d'une Marie avec Alphée : Marie eut quatre fils d'Alphée : Jacques le Mineur, Joseph le Juste, appelé aussi Barsabas, Simon et Jude.
La loyauté de Joseph et de Marie. On a choisi pour époux à Marie quand elle a 18 ans un homme de 30 ans. Qui est l'âge moyen des hommes lors de leur mariage. Il est un de ces nombreux descendants de David et sans doute un artisan compétent et respecté.
Ses dernières paroles furent : « In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum » (« Seigneur, je remets mon esprit entre tes mains ») . Marie ne fut pas décapitée d’un seul coup. Le premier coup manqua son cou et la frappa à l’arrière de la tête.
Selon la tradition orientale, elle aurait accompagné saint Jean l'Apôtre à Éphèse, où elle serait morte et aurait été enterrée . La tradition française prétend, de manière erronée, qu'elle aurait évangélisé la Provence (sud-est de la France) et passé ses trente dernières années dans une grotte alpine.
Oui. Selon l'Évangile de Jean (Jean 20,1-18), Marie Madeleine est la première personne à qui Jésus ressuscité apparaît. Elle découvre le tombeau vide, prévient les apôtres, puis revient seule… Ce moment marque la première rencontre avec le Ressuscité.