Pour les chrétiens, Jésus est le Fils unique de Dieu, il est Dieu lui-même et non seulement une haute figure de l'humanité. La foi chrétienne affirme que le fils de Dieu s'est fait homme pour partager notre condition et nous faire participer en retour à sa divinité.
Pour conclure, Jésus n'a certes pas directement dit : « Je suis Dieu, adorez-moi », mais il s'est fait l'égal de Dieu, il a revendiqué les mêmes noms, les mêmes œuvres, les mêmes attributs et les mêmes honneurs.
(Hébreux 4:15-16) Sans Jésus, nous n'avons aucune relation avec Dieu et ne pouvons même pas lui parler dans la prière. De même que nous ne pouvons pas simplement aller parler au président sans y être invités, il en va de même avec Dieu ; c'est pourquoi Jésus nous a invités à le faire. Ainsi, lorsque nous nous approchons de Dieu, nous le faisons avec l'autorité de Jésus-Christ.
Il n'y a vraiment aucune différence. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont trois formes d'une seule entité, qui est Dieu. Le Fils (Jésus-Christ) est la forme physique et corporelle de Dieu, le Saint-Esprit est la forme spirituelle sans corps de Dieu et le Père est la forme céleste de Dieu.
La théologie chrétienne utilise le concept fondamental de Trinité pour dire qui est Dieu. Le Dieu des chrétiens est un Dieu unique en trois personnes distinctes : le Père, le Fils (incarné en Jésus-Christ) et l'Esprit Saint.
Dieu le Père
Le Nouveau Testament, en grec, emploie le mot Θεος (Théos) pour désigner Dieu, parallèlement au mot Κυριος (Kurios), traduit en français par « Seigneur ». Les deux vocables s'appliquent à Dieu le Père ainsi qu'à Jésus de Nazareth, dans les deux cas avec ou sans article (Ac 14. 15 [archive] ; Jn 1.
En Jésus Dieu a mis tout son amour, comme un père met son amour dans son enfant. Joseph, lui, a pris soin de Jésus, dès sa naissance, comme un père de famille. Pourtant, nous dit l'Évangile, ce n'est pas lui qui a donné la vie à Jésus : en Marie, Jésus fut un don de Dieu.
Lui seul parce qu'il est déjà dans la vision de Dieu, parce qu'il est Dieu, un avec le Père - le verbe au commencement, était le verbe et le verbe est auprès de Dieu et le verbe était Dieu ; par lui tout s'est fait, il était la vie, il s'est fait chair, il a habité parmi nous, personne n'a jamais vu Dieu.
La prière, c'est élever l'esprit et le cœur vers Dieu: donc, l'intellect et la volonté - deux aspects de l'être humain - orientés vers Dieu. Prier est un acte humain, donc Jésus a prié le Père parce qu'il a une nature humaine.
Terme utilisé dans la Bible pour nommer le Dieu d'Israël. Dans l'Ancien Testament, Dieu a révélé son existence et son unicité; dans le Nouveau Testament, a été affirmée la divinité de Jésus-Christ et le caractère personnel de l'Esprit Saint. Le Seigneur de l'Ancien et du Nouveau Testament est le même Dieu.
La Bible affirme que Jésus est unique par sa personne et sa mission. Il n'était pas un simple être spirituel durant son séjour sur terre ; il était à la fois le Fils de Dieu (Jean 3.16) et Dieu lui-même, Dieu incarné (1 Timothée 3.16). Oui, il était pleinement homme, mais il était aussi pleinement Dieu (Colossiens 2.9).
Un seul Dieu en trois personnes
Est-il acceptable de prier spécifiquement Jésus ou même le Saint-Esprit ? Absolument.
Certains ne croient pas que Jésus soit Dieu , mais plutôt qu'il était un messager de Dieu, un prophète, ou l'être humain parfait créé.
Ainsi, même si Jésus n'a pas dit « Je suis le Tout-Puissant » en ces termes exacts , il a utilisé des expressions, une autorité et des actions qui témoignent clairement de sa divinité, notamment en pardonnant les péchés, en affirmant être le « Premier et le Dernier » et en recevant l'adoration que l'Ancien Testament réserve à Dieu seul.
Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
Jésus n'est pas le père, cela ne nie pas la Trinité. En fait, dire que Jésus est le Père reviendrait à nier la Trinité. La Trinité étant un Dieu en trois personnes : le Père, la Parole/Fils et le Saint-Esprit. La Parole s'est faite chair comme Jésus.
Pour les chrétiens, Jésus est le Fils unique de Dieu, il est Dieu lui-même et non seulement une haute figure de l'humanité. La foi chrétienne affirme que le fils de Dieu s'est fait homme pour partager notre condition et nous faire participer en retour à sa divinité.
En tant qu'homme, Jésus avait besoin de prier, et lorsqu'il priait, il ne s'adressait pas à lui-même, mais à Dieu le Père . Jésus priait Dieu le Père car cela constituait une partie appropriée, naturelle et essentielle de sa mission sur terre.
Églises catholique et orthodoxe
Dans les Églises catholiques et orthodoxes la prière s'(adresse à Dieu le Père, à Jésus-Christ son Fils, au Saint-Esprit, ou encore à la Vierge Marie ou aux saints avec des demandes d'intercession. La prière à la communion des saints est une spécificité catholique et orthodoxe.
Cependant, cela est contredit par Luc 2, qui nous apprend que , déjà lors de sa découverte au Temple, Jésus reconnaissait Dieu comme « mon Père ». On peut donc en déduire que Jésus, à l'âge de 12 ans, était clairement conscient de sa relation privilégiée avec Dieu le Père.
Au ciel, nous serons en présence du Seigneur et nous le verrons face à face . Mon verset préféré à ce sujet est 1 Jean 3:2 : « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été révélé ; mais nous savons que, lorsqu’il paraîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. »
L'Église catholique croit en un Dieu unique et éternel en trois hypostases, ou trois personnes, qui forment ensemble la Sainte Trinité : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Bien que fondamentalement distinctes, ces trois personnes sont égales et participent à la même essence divine.
Dieu est le Père céleste et tout-puissant de Jésus . Dans toute la Bible, Jésus est communément appelé le « Fils de Dieu » (Matthieu 14:33, Marc 1:11 et Luc 1:35 en sont quelques exemples). Les chrétiens parlent de Dieu comme de la Trinité, c'est-à-dire Dieu en trois personnes : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.
Jésus demeure juif. Le christianisme s'enracine par Jésus mais aussi par évidemment toute la lignée des patriarches dans le judaïsme.
Jésus affirme être Dieu par ses actions, mais aussi directement par ses paroles. Contrairement à d'autres maitres spirituels qui annoncent une voie de vérité et de vie, Jésus déclare être lui-même le chemin, la vérité et la vie.