Cependant, Dieu est toujours fidèle à ses promesses et les prophéties de restauration qui terminent l'Ancien Testament parlent toujours d'un retour dans la Terre promise. Ultimement, la Terre d'Israël est censée devenir un modèle de sainteté et de justice pour l'univers entier.
Il s'agit, au départ, du pays de Canaan où s'est fixé le peuple d'Israël.
Dieu avait libéré Israël de l'esclavage en Égypte, donné la loi au mont Horeb (Sinaï) et conduit rapidement le peuple aux frontières de la terre promise ( Deutéronome 1:19-20 ). Selon le livre des Nombres, Dieu demande à Moïse d'envoyer des espions explorer le pays qu'il donne aux Israélites, et Moïse obéit (Nombres 13:1-3).
Dieu a promis que les Israélites seraient le peuple de son alliance tant qu'ils obéiraient à ses commandements (voir Deutéronome 28:9-10). Ils seraient une bénédiction pour toutes les nations de la terre en leur apportant l'Évangile et la prêtrise (voir Abraham 2:9-11).
De l'église du Saint-Sépulcre et de la Via Dolorosa à Jérusalem au mont des Béatitudes, à Capharnaüm et à l'église de l'Annonciation au nord, il est clair que la Terre d'Israël revêt une importance capitale pour le christianisme, car de nombreux événements majeurs de l'histoire de cette religion s'y sont déroulés, notamment…
Israël est une terre dont Dieu parle de manière unique, prophétique et répétée dans la Bible : « Ceci est à moi » (Joël 1.6 ; Zacharie 2.5-7 ; Genèse 35.10-15) . De plus, Dieu parle d’Israël comme d’aucune autre terre sur terre : il suscite Israël pour qu’il soit une lumière pour les nations.
Jérusalem, trois fois sainte
Jérusalem est le grand foyer commun des monothéismes. Pour les chrétiens, la ville est liée à la mort et à la résurrection de Jésus. Pour les juifs, elle est la cité fondatrice où fut bâti le premier Temple par le roi Salomon.
Aucun autre pays n'est comparable à Israël. Cela s'explique par le fait que, dans l'ancienne alliance, Dieu a choisi Israël comme son peuple, comme lumière pour toutes les nations païennes du monde (cf. Ésaïe 60 et 62) ; il était un peuple mis à part pour être Sa propriété (Exode 19 :5-6).
Genèse 12:7 parle de cette promesse comme étant faite aux descendants ou à la descendance d'Abraham : « À ta descendance je donnerai ce pays. » Dans Genèse 13:15-16, la promesse de la descendance est répétée : « Je te donnerai tout ce pays que tu vois, à toi et à ta descendance pour toujours.
Israël est le nom que s'est donné, selon la Bible, Jacob, fils d'Isaac et petit-fils d'Abraham, d'après une expression hébraïque qui signifie : «Dieu s'est montré fort». Jacob aurait en effet combattu toute une nuit contre un homme qui se révéla être un ange envoyé de Dieu.
Ce nom nouveau est une vocation et une mission, qui ne se comprend qu'en relation d'alliance avec Dieu. «Israël» signifie aussi «Dieu agit en seigneur» : Dieu combattra à ses côtés pour qu'il puisse mener à bien sa mission et traverser les épreuves.
La « Terre promise » est ainsi appelée dans la Bible parce qu'elle aurait été promise par Dieu à la descendance d'Abraham. C'est une étroite bande de terre sur la côte orientale de la Méditerranée, délimitée par le Jourdain et le mont Liban, qui relie l'Égypte à la Mésopotamie.
Sous la direction de Josué, Israël s'empara d'une grande partie du territoire canaanien. Cependant, Josué 13:1-7 révèle que les Israélites ne contrôlaient pas l'intégralité de ce territoire du vivant de Josué .
Cependant, à la mort du roi Salomon (en 931), le royaume fut divisé en deux États: les Israélites fondèrent Israël (appelée aussi «Palestine») au nord, tandis que les Judéens (les Juifs) fondèrent la Judée (royaume de Juda) au sud.
(Genèse 1:28) « Et Dieu les bénit, et il leur dit : “Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la Terre et soumettez-la ». « Et Dieu les bénit, et il leur dit : “Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la Terre et soumettez-la ».
Cela signifie que par Jésus, toutes les nations de la terre seront bénies. Par Jésus, nous hériterons des promesses. Par Jésus, nous entrons dans la terre promise. Jésus, qui a foulé notre terre, est devenu la Terre promise.
Josué est le successeur de Moïse dans la conduite du peuple hébreu vers la Terre promise.
☰ La Terre promise
Il s'agit de la terre aujourd'hui connue sous le nom d'Israël, nommée d'après le petit-fils d'Abraham, dont les descendants forment le peuple juif. Cette terre est souvent appelée la Terre promise en raison des promesses répétées de Dieu (Genèse 12:7, Genèse 13:15, Genèse 16:16).
Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac, et d'Israël, tes serviteurs, auxquels tu as juré par toi-même, et auxquels tu as dit : Je multiplierai votre semence comme les étoiles des cieux, et je donnerai à votre semence tout ce pays dont j'ai parlé, et ils l'hériteront pour toujours.
La Bible ne mentionne pas les Palestiniens d'aujourd'hui, mais elle mentionne les Philistins, un peuple ancien qui habitait une région de la terre connue des Grecs et des Romains sous le nom de Palestine.
"Officiellement en état de guerre depuis 1948"
Dès le lendemain du vote du plan de partage en novembre 1947, la guerre civile éclate en Palestine. "Cet épisode pré-déclaration d'indépendance est très important. Lorsque l'État d'Israël voit le jour le 14 mai 1948, les Palestiniens ont déjà perdu leur guerre civile.
En réalité, le conflit israélo-palestinien est avant tout un conflit territorial entre deux peuples. Les enjeux principaux sont le contrôle du territoire et la souveraineté. Un peuple, les Palestiniens, vivait sur cette terre, administrée par les Ottomans puis par les Anglais.
Le nom « Palestine », originellement celui de la zone côtière, l'ancien pays des Philistins, ne fut donné à la Judée sous l'empereur Hadrien qu'en 135, lorsque l'empire romain voulut punir les juifs de leurs révoltes. Le mot « Palestine » est donc anachronique lorsqu'il est employé pour le temps de Jésus.
Dans la sourate Al-Ma'ida 5:21, Moïse dit : « Ô mon peuple, entre dans la terre sainte [correspondant à la terre d'Israël] qu'Allah a décrété pour toi, et ne te rebelle pas à moins que tu ne deviennes perdant ».
Bonne idée ou utopie ? Ils ont tous fait de cet endroit un haut-lieu : judaïsme, christianisme et islam considèrent Jérusalem comme un lieu saint. Ce sont ainsi plusieurs milliards d'individus à travers le monde et les siècles qui voient dans cette ville un endroit auquel ils sont viscéralement attachés.