Dans l'Évangile de Philippe, elle est décrite comme la compagne de Jésus. L'Évangile de Pierre, l'Évangile de Thomas et l'Évangile de Philippe évoquent également Marie Madeleine. Dans ce dernier, elle devient la disciple préférée de Jésus.
Marie de Magdala était sans doute la seule personne qui comprenait vraiment Jésus, et c'est sans doute la raison pour laquelle il lui apparut en premier après sa mort.
Parmi elles, les plus importantes étaient Marie-Madeleine, Jeanne, femme de Chuza, et Suzanne . Il y en eut beaucoup d'autres, et il ne faut pas sous-estimer le rôle de ces femmes anonymes dans le ministère de Jésus.
Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
Il y a d'abord la véritable Marie Madeleine. Celle qui, dans la Bible, s'appelle précisément Marie de Magdala. Magdala, c'est le nom de la localité au bord du lac de Tibériade où elle vivait. D'où le nom de Madeleine.
Dans un entretien paru jeudi 11 mai dans l'hebdomadaire chrétien La Vie, le théologien jésuite Bernard Sesboüe affirme que la thèse principale du roman de Dan Brown, "Da Vinci Code", est bancale. Bernard Sesboüe confirme en effet que le Christ n'a pas eu de sexualité.
Marie-Madeleine “ égale à” la Vierge Marie... Les deux femmes partagent symboliquement le même nom de “ Marie ” comme le chante la liturgie en usage au XIIIe siècle. Mais, pour les hommes médiévaux, l'une est encore la toute pure et la seconde est inversement la pécheresse.
Marie Madeleine épouse de Jésus.
Pour sa part, la Bible ne laisse rien entendre selon lequel Marie-Madeleine était l'épouse de Jésus . Aucun des quatre évangiles canoniques ne suggère une telle relation, même s'ils mentionnent les femmes qui accompagnent Jésus et, dans certains cas, le nom de leurs maris.
Sources bibliques
La conception virginale du Christ par Marie s'appuie sur divers passages de l'Ancien et du Nouveau Testament : Mt 1, 18+ : « or avant qu'ils aient mené une vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint »
La généalogie de Jésus par laquelle s'ouvre l'Évangile de Matthieu (Mt 1,1-17) énumère quatre femmes (Tamar, Rahab, Ruth et « celle d'Urie ») dont la présence dans cette succession de générations essentiellement masculines a toujours posé question.
Quel âge avait Marie à la naissance de Jésus ? D'après un écrit apocryphe du protévangile de Jacques, il est rapporté qu'elle avait 16 ans lorsqu'elle fut enceinte de Jésus. Selon Joseph le Charpentier, autre apocryphe, elle avait 14 ans.
Mère de Jésus, donc Mère de Dieu
En 431 lors du concile d'Éphèse, l'Église a affirmé pour la première fois que Marie est également Mère de Dieu puisque Jésus est le Fils de Dieu et Dieu lui-même. Cette expression, Mère de Dieu, ne dit pas que c'est Marie qui a donné à Jésus sa divinité.
Hétérosexualité Certains évangiles apocryphes affirment également que Jésus eut des relations avec des femmes. L'Évangile selon Philippe, un texte gnostique et tardif, rapporte qu'il aimait Marie-Madeleine.
Dans l'épisode de la rencontre entre le Christ ressuscité et Marie-Madeleine (Jn 20,13-18). Elle arrive au tombeau où le corps du Christ a été placé. Elle s'adresse à celui-ci, pensant parler à un jardinier. Pour que cette méprise soit possible, il faut que Jésus ne soit pas, ou pas immédiatement reconnaissable.
Il n'est fait mention d'aucun apôtre, pas même Pierre, qui, à l'époque des évangiles, avait ou n'avait pas de femme et d'enfants. Paul est clair, lui, qu'il n'avait pas de femme, parce qu'il le dit explicitement.
De fait, l'Évangile de Philippe présente Jésus comme le Fils de Dieu et Marie-Madeleine comme une incarnation de la Sagesse, et aussi comme la « compagne » de Jésus. De plus, elle a souvent été présentée elle aussi comme une ancienne prostituée.
Marie, la mère de Jésus, n'apparaît que deux fois dans l'Évangile de Jean, et dans les deux passages, Jésus l'appelle « femme ».
Voici ce que dit Google : « La Bible ne précise pas l'âge de Marie lorsqu'elle a donné naissance à Jésus, mais les historiens chrétiens pensent généralement qu'elle avait environ 15 ou 16 ans. »
Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ? et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? » (Mt 13.
350) ou l'Évangile de Thomas, dépeignent Marie Madeleine comme la disciple la plus proche et la plus aimée de Jésus, la seule à comprendre ses enseignements. Dans l'Évangile de Philippe, elle est décrite comme la compagne de Jésus.
[…] Ce n'est pas parce que les Évangiles ne nous disent rien de son mariage qu'on peut affirmer qu'il n'était pas marié. […] On peut supposer que, bien qu'il ait été marié, Jésus était déjà veuf au début de son ministère, alors qu'il avait une trentaine d'années.
« Marie » (à l'origine plutôt Miriam) est le nom de plusieurs personnes mentionnées dans les récits évangéliques de Jésus. « Marie-Madeleine » (qui signifie Marie de la ville de Magdala) est l'une d'entre elles, une proche disciple de Jésus.
L'idée d'un mariage de Jésus n'a aucun fondement historique. Les relations du Christavec Marie Madeleine sont empreintes d'une grande affection, comme ses relations avec saint Jean, par exemple. Mais rien dans les textes ne permet de supposer que le Christ n'est pas resté célibataire.
Plusieurs noms la désignent : « Marie de Nazareth », « Sainte Vierge », « Vierge Marie », ou encore « Notre-Dame » ou « Mère de Dieu ». Ils vénèrent la Bienheureuse Marie, toujours Vierge, établie par le Christ comme Mère de tous les hommes.