Timothée habitait dans la région de Lystre en Asie Mineure. Il était le fils d'une femme juive et d'un père grec (Act. 16 : 1). Déjà sa grand-mère Loïs et sa mère Eunice avaient une foi sincère qui saisissait ce qu'elles connaissaient de Dieu sur la base de la loi et des prophètes (2 Tim.
Selon le Nouveau Testament, Loïs (en grec ancien : Λωΐς) était la grand-mère de Timothée.
Le père de Timothée est un païen grec, mais sa mère et sa grand-mère sont des juives pieuses qui l'ont instruit dans la justice et aidé à apprendre les Écritures (voir Actes 16:1 ; 2 Timothée 1:5 ; 3:15). Au moment où cette épître est écrite, Timothée est dirigeant de l'Église à Éphèse (voir 1 Timothée 1:3).
Plusieurs noms la désignent : « Marie de Nazareth », « Sainte Vierge », « Vierge Marie », ou encore « Notre-Dame » ou « Mère de Dieu ». Ils vénèrent la Bienheureuse Marie, toujours Vierge, établie par le Christ comme Mère de tous les hommes.
Abigaïl de Carmel (en hébreu : אֲבִיגָיִל, « ma joie est en Dieu») est la femme de Nabal (en) dans la Bible, un riche marchand. Elle devint l'épouse de David et devint une membre de la famille royale après la mort de Nabal. Elle fut la mère d'un des fils de David.
Rachel s'est mariée avec Jacob et lui a donné deux fils, qui ont ensuite fait partie des hommes à l'origine des 12 tribus d'Israël. Elle a rencontré son futur mari alors qu'elle s'occupait des moutons de son père (Genèse 29:9, 10). Elle était « très belle » comparée à sa sœur aînée, Léa (Genèse 29:17).
Le prénom Abigael, d'origine hébraïque et signifiant « mon père est joie », se décline en de nombreuses et magnifiques variantes selon les langues et les cultures. En hébreu, il s'écrit Avigail, tandis qu'en anglais, on utilise couramment Abigail .
Marie est née à Nazareth, un petit village de Galilée comptant moins de 400 habitants. Son vrai nom était probablement Miriam ou Maryamme , prénom donné à environ une fille sur trois à cette époque.
De fait, l'Évangile de Philippe fait référence à Myriam de Magdala (Marie-Madeleine) et la présente comme la compagne de Jésus.
Elle est fondée sur des écrits apocryphes, comme celui du Pseudo-Jean, Sur la mort de Marie ( IV e ou V e siècle). Selon la tradition, la Vierge aurait alors été âgée de cinquante-neuf ans (soit onze ans après la crucifixion de Jésus) et aurait été enterrée dans le jardin de Gethsémani, à Jérusalem.
Sara fait ici partie des femmes premières témoins de la résurrection à qui Jésus apparaît.
Paul était un bon père spirituel pour Timothée. Nous avons constaté sa paternité. Cependant, dans ces versets, Paul ne s'attarde pas principalement sur sa relation paternelle avec Timothée, mais plutôt sur la relation filiale que Timothée entretenait avec lui.
Moïse est une des figures bibliques les plus fréquemment mentionnées dans la Bible hébraïque (Ancien Testament), 772 fois, contre 247 fois pour Abraham (dont 69 fois comme Abram), 359 fois pour Jacob et 1080 fois pour David.
Selon le Nouveau Testament
Il est le fils d'un père grec et d'une mère juive, Eunice. La grand-mère de Timothée, Lois, sa mère et lui-même sont des Juifs qui ont choisi « la Voie du Seigneur » et qui reconnaissent Jésus comme Messie (2 Tm 1:5).
Tamar est bel et bien mentionnée par Matthieu l'évangéliste dans la généalogie de Jésus. Et le fils de Tamar et Juda est aussi mentionné comme étant un ancêtre du Christ. Autrement dit, Jésus vient prendre place au sein d'une vraie famille, avec ses propres histoires, parfois délicates.
Agé de quelque vingt ans, on peut le supposer, quand l'apôtre l'attacha à sa personne, il devait être assez avancé dans la trentaine lorsque furent écrites les lettres dites Pastorales, dont deux sur trois sont adressées à lui.
Dans les évangiles canoniques et les textes du Nouveau Testament, il n'est jamais fait mention d'une épouse pour Jésus ni de son mariage . On y trouve en revanche des références à sa famille terrestre (Marie et Joseph) et aux personnes qui vivaient avec lui pendant sa prédication.
Ce que confirme encore la mention de ses deux fils Ephraïm et Manassé, déjà mentionnés dans la Bible et cités par Jacobovici et Wilson comme les enfants de Jésus et Marie-Madeleine.
D'ailleurs, dans la mentalité juive de l'époque, il aurait impossible que le Christ soit célibataire, car le célibat était condamné par la coutume. L'Église a fait de Marie Madeleine une prostituée, pour effacer la trace de ses origines royales. Ce que dit l'histoire : il n'existe aucune trace d'un mariage de Jésus.
Selon Mercado, la Vierge Marie n'avait pas d'autres enfants que Jésus . Ceux qu'on appelle les frères de Jésus étaient en réalité ses cousins.
Joachim, /ʒɔaʃɛ̃/ ou /ʒɔakim/ (que « Dieu prépare » ou « accorde », « suscite », « met debout », en hébreu Yehowyaqiym) ou chez les Arabes et dans le Coran, Imrân عمران, est l'époux de sainte Anne et le père de la Vierge Marie, dans les traditions catholique et orthodoxe.
Le vrai nom de Marie était Miriam. Techniquement, lorsqu'elle donna naissance à Yeshua (Jésus), Miriam n'était pas vierge, mais fiancée vierge . Selon la loi biblique, la différence est importante. Miriam était légalement mariée à Yoseph (Joseph), mais ils n'avaient pas encore consommé leur union.
3 Le nom de cet homme était Nabal et sa femme s'appelait Abigaïl. C'était une femme pleine de bon sens et très belle, tandis que son mari était dur et méchant dans sa manière d'agir. Il descendait de Caleb. 4 Alors qu'il était au désert, David apprit que Nabal tondait ses brebis.
Le prénom Abby trouve ses origines en anglais, où il dérive du prénom hébreu Abigail. Ce prénom porte la belle signification de « Joie du Père » .
Signification et étymologie du prénom
Anaelle est dérivé d'une expression hébraïque signifiant "Dieu a répondu", mettant en avant une notion de spiritualité et de bénédiction. Également porté en Bretagne, le prénom est souvent lié à la symbolique de la beauté intérieure et de la grâce.