Terme traditionnel dans l'islam pour désigner les chrétiens (Nazaréens). Les chrétiens arabes ne se désignent pas par ce terme qui peut même, dans certains contextes avoir une connotation péjorative.
« Chrétien » littéralement مسيحي ‹masīħiy›, pl. : مسيحيون ‹masīħīyūn›. Un autre mot en arabe pour cela est نصراني ‹nas̱rāniy› pl. : نصارى ‹nas̱ārā›, qui est dérivé de la racine ن-ص-ر, signifiant : « soutenir contre l'ennemi » ou « aider à remporter la victoire ».
Les chrétiens sont traditionnellement classés comme dhimmis (non-musulmans) payant la jizya (impôt sur les non-musulmans) en vertu de la loi de la charia.
Le Coran, en revanche, n'est pas sans faire mention des chrétiens, qui s'y trouvent désignés sous le nom de Nasârâ (14 occurrences), ou Gens du Livre lorsqu'ils y sont confondus avec les juifs (32 occurrences), ou Gens de l'Evangile (5, 47) quand ils ne sont pas appelés ceux qui ont suivi Jésus (57, 27).
C'est une bonne question. Et la réponse est oui, absolument. Quiconque dit le contraire connaît mal l'histoire religieuse arabe, islamique ou abrahamique. Cela reviendrait à dire que nous ne devrions pas faire référence à Dieu comme « Père céleste » parce que l'église LDS utilise principalement ce nom.
Astaghfirullah, ou prononcé comme les enfants français « starfoullah ». Cela signifie : « Je demande pardon à Dieu ».
Ces divisions sont à l'origine des trois grandes branches du christianisme : orthodoxes, catholiques et protestants.
En termes coraniques, il est absolument inconcevable de voir Jésus crucifié. Car dans le Coran, le Christ n'est pas simplement un prophète parmi les prophètes. Il apparaît comme un signe exceptionnel dans l'histoire humaine. A cet égard, le Coran met en parallèle le destin de Jésus et celui d'Adam (C 3, 59).
Les chrétiens arabes (en arabe : ﺍﻟْﻤَﺴِﻴﺤِﻴُّﻮﻥ ﺍﻟْﻌَﺮَﺏ, translittéré : al-Masīḥiyyūn al-ʿArab ) sont les Arabes de confession chrétienne. On estimait en 2012 que leur nombre au Moyen-Orient se situait entre 10 et 15 millions, principalement au Liban.
Tout au long du Coran, Jésus est appelé « Issa, ibn Maryam », c'est-à-dire « Jésus, fils de Marie ». Cette filiation est fondamentale, car, d'une certaine façon, elle veut démentir la filiation chrétienne qui fait de Jésus le Fils de Dieu.
En islam , lever l'index signifie le Tawhid (تَوْحِيد), qui désigne l'unicité indivisible de Dieu . Ce geste est utilisé pour exprimer l'unicité de Dieu (« il n'y a de dieu qu'Allah »).
Le Pew Research Center, qui a mené en 2009 l'étude démographique la plus exhaustive jamais réalisée sur plus de 200 pays, distingue deux branches principales : le sunnisme et le chiisme . Une troisième branche, les Kharijites, est antérieure aux deux autres, mais son importance est surtout historique.
Issa est le Messie de l'Islam et est appelé Issa al-Masîh par les musulmans. C'est l'un des nombreux titres d'Issa, qui est désigné comme Masîh ou Al-Masîh à onze reprises dans le Coran. Cela signifie « l'oint », « le voyageur » ou « celui qui guérit par la caresse ».
ʿĪsā ([\ʕiːsa\]) ou 'Isa ibn Maryam (en arabe عِيسَى إِبْنُ مَرْيَم, « ʿĪsā, fils de Maryam ») est le nom coranique de Jésus de Nazareth, considéré par l'islam comme l'avant-dernier prophète d'Allah et comme le Messie.
Mosquée. Une mosquée est un lieu de culte où se rassemble la communauté musulmane pour les prières communes.
Les chrétiens arabophones utilisent le mot « Allah » pour désigner « Dieu ». C'est aussi le cas dans les Bibles ou dans les liturgies malaisiennes dans leur langue qui ne possède pas d'autre mot pour désigner Dieu.
Huda est une enseignante, directrice d'école et auteure qui possède plus de vingt ans d'expérience dans la recherche et la rédaction d'articles en ligne sur l'islam. Dans le Coran, les chrétiens sont souvent désignés comme « Gens du Livre », c'est-à-dire ceux qui ont reçu et cru aux révélations des prophètes de Dieu.
Les sunnites représentent 90 % des musulmans actuels. Ils sont majoritaires dans de nombreux pays à l'intérieur de ce qu'on appelle le monde musulman. Les chiites sont majoritaires en Irak et en Iran où c'est la religion officielle.
En général, les chrétiens arabes portent des noms indiscernables de ceux des musulmans , à l'exception de certains noms explicitement islamiques comme Mahomet, qui ne sont généralement pas portés par les chrétiens. Voici quelques exemples de noms chrétiens courants : versions arabes de noms chrétiens, par exemple des noms de saints : Buṭrus (بطرس) pour Pierre, Boulos (بولس) pour Paul.
Terme traditionnel dans l'islam pour désigner les chrétiens (Nazaréens). Les chrétiens arabes ne se désignent pas par ce terme qui peut même, dans certains contextes avoir une connotation péjorative.
Les textes autorisés du judaïsme rejettent Jésus en tant que Dieu, être divin, intermédiaire entre les hommes et Dieu, Messie ou saint. La croyance en la Trinité, ainsi qu'en de nombreux autres fondements du christianisme, est aussi considérée comme irrecevable.
Cependant, le Coran identifie le shirk (« associationnisme » ou « idôlatrie») comme le péché majeur ultime, jugé impardonnable sans repentir sincère : il est dès lors généralement admis par les commentateurs que le manquement au monothéisme constitue toujours un péché majeur.
Né d'une mère juive, circoncis le 8ème jour, observant le shabbat, pratiquant les commandements, Jésus de Nazareth est juif à part entière… Et le christianisme est né dans le judaïsme. Cependant dans le Nouveau Testament, Jésus se présente aussi comme Messie, Fils de Dieu, Sauveur, ce qui est irrecevable par Israël.
En 2025, le christianisme demeure la religion la plus pratiquée au monde, avec environ 2,5 milliards de fidèles. Cette vaste communauté religieuse se répartit principalement entre 1,4 milliard de catholiques, 900 millions de protestants et entre 125 et 180 millions d'orthodoxes.
"La Foi Bahá'íe affirme l'unité de Dieu, reconnaît l'unité de Ses prophètes, enseigne le principe de l'unité et de l'intégrité de toute la race humaine. Elle proclame le caractère nécessaire et inévitable de l'unification du genre humain."