En ce qui concerne la communion directement dans la bouche, il convient de bien ouvrir la bouche et dans l'idéal, de tirer la langue à celui qui donne l'eucharistie pour faciliter sa réception. (Profitez-en ! C'est la seule fois où vous pourrez tirer la langue à un prêtre ou à un diacre !)
« Tout fidèle a toujours le droit de recevoir, selon son choix, la sainte communion dans la bouche. Si un communiant désire recevoir le sacrement dans la main, dans les régions où la Conférence des évêques le permet, avec la confirmation du Siège apostolique, on peut lui donner la sainte hostie.
Voici maintenant l'autre forme plus traditionnelle et ancienne de prendre l'hostie. Il s'agit de recevoir l'hostie directement sur vos lèvres, soit directement dans votre bouche. Il n'est alors pas nécessaire de mettre les mains en avant pour le recevoir.
Il est nécessaire de se confesser avant de communier si on a commis librement et consciemment un péché portant sur une matière grave. Sinon, il n'est pas indispensable de se confesser avant de communier, même si cela reste toujours bon en soi.
Vous recevez l'hostie soit sur la langue soit dans la main. Si vous communiez dans la bouche, veuillez bien l'ouvrir en présentant la langue. Si vous communiez dans la main, présentez-les l'une sur l'autre tel un trône, à hauteur de visage.
Par exemple, on peut choisir de s'incliner. En tout état de cause, nul ne doit « prendre » l'hostie : nous la recevons. Notre geste doit le manifester clairement. Cyrille de Jérusalem (3e siècle) préconisait : « Reçois le corps du Christ, disant “Amen !”.
La recherche du sacrement de Pénitence
Le péché mortel anéantit totalement cette communion. Il nous prive d'accès à la communion eucharistique et rompt l'état de grâce, il nous prive de la grâce sanctifiante dont Dieu nous comble.
Il n'y a rien de mal ou de sacrilège à manger des hosties non consacrées , mais il ne faut pas prendre l'habitude d'associer les accidents de la chair de notre Seigneur à un aliment de grignotage.
Puisqu'une des finalités de la Communion est de nourrir en nous la vie divine, la première condition pour pouvoir recevoir l'eucharistie est d'avoir reçu le baptême. Les personnes non baptisées (donc les catéchumènes compris) ne peuvent donc pas recevoir la sainte Communion.
Le prêtre –ou un autre ministre- présente l'hostie (souvent ronde et plate), qui est un morceau de pain sans levain, en disant « Le Corps du Christ ». Le chrétien répond « Amen », ce qui signifie « C'est vrai, je suis d'accord et je crois ».
Il est important de rappeler de façon simple que la Communion n'est pas obligatoire. Elle implique une démarche de Foi en la Présence réelle de Jésus-Christ dans l'Hostie consacrée.
Manière de communier
Recevant la sainte Hostie, il convient de la consommer sans tarder en l'avalant le plus tôt possible. Si elle venait à se coller au palais, il faudrait la détacher avec la langue, jamais avec les doigts.
En 1969, le Saint-Siège autorisa les évêques à distribuer la sainte communion dans la main, tout en précisant que la communion traditionnelle sur la langue devait être conservée en raison de la tradition séculaire qui la sous-tend et « surtout parce qu’elle exprime le respect des fidèles pour l’Eucharistie » (voir Memoriale…).
Le communiant répond, Amen, et reçoit le Sacrement soit sur la langue, soit, là où cela est permis et si le communiant le souhaite, dans la main. Dès que le communiant reçoit l'hostie, il ou elle la consomme entièrement.
L'expérience de la présence manifeste de Dieu peut se manifester de différentes manières : frissons, chaleur, larmes, picotements, sensation de poids... chacun peut ressentir cette présence de façon unique. Il est important de reconnaître ces expériences comme des manifestations tangibles de la présence de Dieu."
Selon le droit canonique catholique, seul le pain frais sans levain, composé exclusivement de blé et sans aucun autre ingrédient, peut être utilisé pour la célébration de la messe . Le gluten est un composant essentiel du blé.
Des personnes divorcées remariées ou vivant en concubinage souffrent de ne pas pouvoir communier, recevoir l'hostie. Elles se sentent exclues, rejetées par l'Église et sont conduites parfois à ne plus participer à la messe.
Toutefois, si quelqu'un achète des hosties non concentrées et les mange dans l'intention d'imiter ou de se moquer de l'Eucharistie, ou si quelqu'un mange l'hostie non consacrée dans le cadre d'une imitation de l'Église catholique, ou pour la dénigrer, alors, bien sûr, il s'agit d'un péché grave .
La communion reçue directement dans la bouche me paraît donc plus expressive de ce que l'homme est tout accueil devant le salut de Dieu manifesté dans le corps de Jésus-Christ.
Puis nous lisons : (v. 31) «C'est pourquoi je vous dis : Tout péché et (tout) blasphème seront pardonnés aux hommes , mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné.
Si vous vivez avec quelqu'un sans être marié(e), vous n'êtes pas autorisé(e) à recevoir la sainte communion . Cette règle ne s'applique pas si vous vivez en concubinage et que le prêtre en est informé.
Fermez la bouche et inspirez doucement par le nez en comptant dans votre tête jusqu'à 4. Retenez votre souffle en comptant jusqu'à 7, puis expirez bruyamment par la bouche en comptant jusqu'à 8.
Comment positionner ma langue correctement dans ma bouche ? Au repos la langue doit être en position haute : la pointe et le dos au contact de la partie avant du palais, en forme de vague (ce sont les papilles palatines). Les dents au fond ne doivent pas se toucher et les lèvres sont jointes mais souples.
Posture correcte de la langue
Concentrez-vous sur le fait de poser délicatement votre langue contre le palais, à environ un centimètre et demi de vos dents . Pour bien maîtriser la posture de la langue, vos lèvres doivent être fermées et vos dents légèrement écartées.