Ils dépendent d'un maître, à qui ils doivent taxes et corvées, et sont attachés à un lopin de terre qu'ils cultivent pour lui ; ils ne peuvent se marier ni transmettre leurs biens sans sa permission. Ce sont les serfs.
ÂGE. Personne attachée à une terre, dont les biens et le travail appartiennent au propriétaire de cette terre (seigneur, roi, communauté religieuse) envers qui elle a des obligations. Il y a quelque analogie entre le client des époques antiques et le serf du moyen âge.
1- Les paysans
Si la récolte est mauvaise ils meurent de faim. Il existe deux sortes de paysans : a) Les serfs : Ils appartiennent au seigneur, ainsi que la terre qu'ils travaillent et occupent. Ils peuvent donc être vendus avec le domaine et n'ont aucune liberté.
Les serfs étaient les plus pauvres des paysans et constituaient une forme d'esclavage . Les seigneurs possédaient les serfs qui vivaient sur leurs terres. En échange du gîte et du couvert, les serfs travaillaient la terre pour produire des récoltes pour eux-mêmes et pour leur seigneur.
Sandrine Victor revient sur la différence entre le servage et l'esclavage : "Le serf est attaché à une terre. Il est dans une situation de dépendance, (sous) le pouvoir du Seigneur qui s'exerce sur (sa) terre. (...) L'esclave est une personne qui ne se possède pas elle-même.
Ce sont les serfs. Le servage se répand vers l'an mille, alors que le système féodal installe une nouvelle hiérarchie sociale. Dans leur grande majorité, les paysans sont libres, mais avec des niveaux de richesse très variés. On les appelle les « vilains » ou les « manants ».
Les derniers vestiges du servage furent officiellement abolis le 4 août 1789 par un décret supprimant les droits féodaux de la noblesse.
Le dimanche et les jours fériés, les serfs disposaient de temps libre dont les passe-temps les plus populaires étaient la consommation de bière, le chant et les danses de groupe au son des cornemuses, des flûtes et des tambours .
Ils vivaient dans des maisons de pierres ou de torchis, recouvertes d'un toit de chaume. Situées dans des villages, proche du château et de la protection de leur seigneur face aux envahisseurs !
Le nom serf, au féminin serve, désignait sous le régime féodal un paysan lié à un seigneur; on trouve dans la même famille servage, servile, etc.
La principale différence entre serf et paysan réside dans le fait que les paysans étaient libres de se déplacer d'un fief à l'autre ou d'un manoir à l'autre pour chercher du travail. Les serfs, quant à eux, étaient semblables à des esclaves, à la différence qu'ils ne pouvaient être ni achetés ni vendus .
Au Moyen Âge, il existait trois grandes classes sociales : le clergé, les nobles et les paysans .
xe siècle. Issu du latin servus, « esclave », puis « serviteur ». Marque de domaine : féodalité.
Les serfs qui occupaient une parcelle de terre étaient tenus de travailler pour le seigneur du manoir propriétaire de cette terre. En contrepartie, ils avaient droit à la protection, à la justice et au droit de cultiver certains champs du manoir pour subvenir à leurs besoins .
La femelle est la biche, le petit est le faon. Ensuite, de six mois à un an, on l'appelle « hère » s'il s'agit d'un mâle, la femelle conserve le nom de « faon » jusqu'à un an. De un an à deux ans, le jeune mâle est appelé « daguet » avec deux grands bois secs et la femelle « bichette ».
Des sous-cultures homosexuelles existaient au Moyen Âge, bien qu'il n'existe aucune trace écrite complète à leur sujet . Leur nombre était restreint et elles se limitaient à certaines régions. Pendant la majeure partie de cette période, les homosexuels ne bénéficiaient que d'une organisation sociale très limitée.
De façon analogue, mais infiniment plus étendue, la troupe des deshérités désignés par le mot « pauvres » (pauperes, pauperculi) rameute tous les malheureux (jniseri, miserabiles) affligés par le dénuement (indigens, inops, e genus, famelicus, mendicus), la maladie (infirmus, vulneratus, claudus, mulier ante et post ...
Le serf est contraint de travailler gratuitement sur les terres du seigneur et de lui donner en nature une partie de sa propre récolte. Pour indiquer ce travail gratuit, on dit qu'il est soumis à la corvée seigneuriale : entretien du château, des douves ou des bois, …
Le logis seigneurial, aussi appelé plus communément logis, est, au Moyen Âge de la fin du XI e siècle au milieu du XV e siècle, un vaste bâtiment situé la plupart du temps dans le donjon et réservé à l'usage du seigneur et de sa famille.
Les serfs médiévaux étaient des travailleurs non libres qui travaillaient sur les terres d'un propriétaire foncier (ou d'un locataire) en échange d'une protection physique et juridique et du droit de travailler sur une parcelle de terre séparée pour subvenir à leurs besoins essentiels.
Vilain désignait les roturiers ; et plus spécifiquement au Moyen Âge les paysans libres, par opposition aux serfs. Contrairement à roturier, le terme ne s'appliquait pas aux bourgeois, artisans ou marchands. Vilain désigne aussi la qualité de qui n'est pas vertueux, qui est méchant ou qui est laid.
La chasse et les joutes constituaient les distractions préférées des rois et des nobles. Le peuple s'amusait aussi à organiser des combats de coqs ou à lancer des chiens sur un ours déchaîné.
Sally Smith a été enlevée dans un village de l'actuel Bénin, en Afrique de l'Ouest, par des marchands d'esclaves. Cette esclave a vécu jusqu'en 1937 en Alabama. Sally Smith est restée en Alabama pendant plus de 70 ans dans la plantation où elle servait comme esclave.
L'affranchissement d'un esclave (par son maître ou par l'autorité d'un haut placé) fait de lui un affranchi, ce qui lui donne un statut proche de celui de l'individu ordinaire. Un esclave en fuite qui a échappé à son propriétaire est appelé marron.
Publié le 13/11/2023 à 10h48, mis à jour le 13/11/2023 à 10h48 • Lecture 2 min. C'est à la fois vrai et faux. Depuis 1315, le servage est aboli dans le royaume de France : les serfs, qui étaient jusqu'alors juridiquement reconnus comme soumis à d'autres êtres humains (les seigneurs), deviennent libres.