Une action divine ; le pardon de Dieu, à un ou des hommes. Dieu annule ou écarte un châtiment pour le péché après le repentir. Il l'exprime soit par la médiation d'un élu ordonné, soit par la manifestation divine ; Une action humaine de pardon.
Le pardon, dans l'enseignement chrétien, est un acte d'amour qui se vit dans la grâce infinie de Dieu. En effet, Dieu a envoyé son propre fils, Jésus, pour nous sauver et nous libérer du péché. Il montre ainsi, par sa grâce et son amour infini pour l'humanité, que tout pécheur est susceptible d'être pardonné.
Offense, repentance, réconciliation : le chemin du pardon est exigeant mais tellement libérateur qu'il vaut la peine d'être emprunté, non pas seul mais avec celui qui le premier nous a pardonnés ! Alors oui, pardonnons-nous les uns aux autres, comme Dieu nous a pardonnés en Christ.
Croire au pardon de Dieu pour vos péchés n'est pas toujours facile. Mais si vous avez sincèrement donné votre vie à Jésus et que vous lui faites entièrement confiance pour votre salut, alors Dieu a promis de vous pardonner. La Bible dit : « Voici le témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en son Fils. »
Comment savoir que Dieu nous a pardonné ? Réponse: La Bible explique, dès le commencement, dans le livre de la Genèse, que la race humaine (entraînée par Adam et Eve) s'est rebellée contre Dieu, en mettant en doute sa bonté et sa sagesse et en voulant s'affranchir de son autorité.
Nous ressentons à nouveau l’amour de Dieu pour nous en tant qu’enfants de Dieu, et l’amour de notre Sauveur pour nous. Lorsque nous ressentons l’amour de Dieu en nous repentant , nous pouvons savoir que nous avons été pardonnés et que notre Père céleste veut que nous restions près de lui.
Puis nous lisons : (v. 31) «C'est pourquoi je vous dis : Tout péché et (tout) blasphème seront pardonnés aux hommes , mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné.
Par cette déclaration, Alma identifia pour Corianton les trois péchés les plus abominables aux yeux de Dieu : (1) renier le Saint-Esprit, (2) verser le sang innocent et (3) commettre un péché sexuel . L’adultère venait en troisième position après le meurtre et le péché contre le Saint-Esprit parmi les péchés les plus abominables.
Le pardon comporte quatre étapes : la haine, la souffrance, la guérison et la réconciliation . (Ce modèle s’inspire du livre de Louis Smedes, « Pardonner et oublier ». J’ai réorganisé les propos de Smedes et adapté ma compréhension de chaque phase du processus.)
Pour accueillir le pardon de Dieu, le pénitent récite l'acte de contrition : « Mon Dieu, j'ai un très grand regret de vous avoir offensé, parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et que le péché vous déplaît.
Dieu peut-il pardonner tous les péchés ? Pour répondre à la question d'origine, voici ce que déclare le P. Jean-Sébastien : « de la même manière que personne n'est trop loin de Dieu pour être aimé par lui, il n'y a pas de péché que la miséricorde de Dieu ne peut pas effacer.
Cinq étapes pour arriver à pardonner
Pour recevoir le pardon, nous devons d'abord reconnaître en nous-mêmes que nous avons péché. Si nous nous efforçons de vivre en accord avec l'Évangile, le fait de reconnaître que nous avons péché nous mènera à « la tristesse selon Dieu », qui « produit une repentance à salut » (2 Corinthiens 7:10).
Mais, dans sa miséricorde, il n’agit pas contre nous selon notre péché. Quand le Seigneur pardonne, il ne nous rappelle pas nos péchés pour nous punir ou nous réprimander . Il ne secoue pas la tête avec déception en murmurant : « Honte à vous ! » Au contraire, Dieu éloigne de nous notre péché autant que l’orient est éloigné de l’occident (Ps. 10).
Le pardon est un processus intérieur, sincère et libre, qui permet de se libérer des blessures passées et de renforcer ses liens avec les autres. Il ne s'agit ni d'oublier ni de tout excuser, mais de reconnaître la souffrance, d'écouter, de renoncer à la vengeance et de choisir une démarche apaisée.
Ne condamnez pas les autres, car cela se retournera contre vous. Pardonnez aux autres, et vous serez pardonnés . Si un autre croyant pèche, reprenez-le ; puis, s’il se repent, pardonnez-lui. Même si cette personne vous fait du tort sept fois par jour et qu’à chaque fois elle revient vous demander pardon, vous devez lui pardonner.
Le pardon biblique/le vrai pardon signifie :
Ne pas tenir la personne responsable de sa faute (Ps. 103:10, 12). Ne nourrir aucune animosité (malveillance, haine, ressentiment, hostilité) envers elle (Rom. 5:8-11).
22 Jésus lui dit : Je te dis, non pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois.
Si vous avez du mal à pardonner, vous risquez de : laisser la colère et l’amertume s’installer dans vos nouvelles relations et expériences ; vous enliser tellement dans vos erreurs que vous n’arrivez plus à profiter du présent.
Dans Marc 3:29, Jésus déclare que « quiconque blasphème contre le Saint-Esprit ne sera jamais pardonné ; il est coupable d’un péché éternel ». Le récit de Matthieu ajoute que même le blasphème contre le Fils de l’homme sera pardonné, mais non le blasphème contre le Saint-Esprit (Matthieu 12:31-32).
S'il se repent et demande pardon, oui, il vous l'accordera . Mais vous devez demander au Saint-Esprit de vous aider à ne plus commettre ce péché. Il vous aidera si vous êtes déterminé à y mettre fin et sincère dans votre démarche.
Tous les péchés seront pardonnés, sauf le péché contre le Saint-Esprit ; car Jésus sauvera tous les hommes, sauf les fils de perdition. Que doit faire un homme pour commettre le péché impardonnable ? Il doit recevoir le Saint-Esprit, avoir les cieux ouverts et connaître Dieu, puis pécher contre lui.
Les deux péchés principaux que la Bible décrit comme impardonnables sont bien sûr l'incrédulité en Dieu et le blasphème contre le Saint-Esprit de Dieu. L'incrédulité peut être repentie une fois que nous devenons chrétiens, mais si nous mourons dans l'incrédulité, nous ne sommes pas pardonnés.
Dieu peut tout pardonner, mais Il respecte la conscience de chacun et ne viole jamais la liberté. « Dieu peut tout pardonner, mais Il respecte la conscience de chacun, donc la question n'est pas tant du côté de Dieu que de celui de l'homme ». La question n'est pas tant du côté de Dieu que de celui de l'homme.
Les trois types de pardon sont : l’exonération, la tolérance et la libération .