L'autorité est un pouvoir de commander qui a pour effet l'obéissance de celui sur lequel s'exerce ce pouvoir. L'autorité de la parole est donc l'expression du pouvoir qu'a la parole d'engendrer des effets concrets sur les choses.
La parole possède de nombreux pouvoirs : elle peut séduire, manipuler, enchanter, guérir mais aussi blesser ou humilier. Son importance fondamentale est mise en valeur par l'aspect divin qu'elle revêt dans la pensée judéo-chrétienne.
« La parole de Dieu, telle qu'elle se trouve dans les Écritures, dans les paroles des prophètes vivants et dans la révélation personnelle, possède le pouvoir de fortifier les saints et de les armer de l'Esprit pour qu'ils puissent résister au mal, se tenir fermement au bien et trouver de la joie dans la vie. »
– Il écrit une grande dissertation et essaie de comprendre le discours de la Bible par la raison. – Il dit que les auteurs antiques tiennent leur autorité de cette raison (qui vient de Dieu). Il interroge donc la parole des anciens.
La parole divine. L'autorité se définit ici comme acte moral et créateur : elle est le pouvoir de distinguer ce qui est bien et mal, d'inventer des principes selon lesquels diriger son action, et de les faire respecter. Auctoritas, en latin, désigne un pouvoir qui présente une efficacité spéciale car fondatrice.
L'autorité correspond au droit de pouvoir commander, d'être obéi. Elle implique les notions de légitimité, de pouvoir, de commandement et d'obéissance.
9- La parole inutile
La parole peut chez Hérodote révéler ses limites soit lorsque la force d'un sentiment est telle que le langage est impuissant à l'exprimer, soit lorsqu'un objet, un geste, est lui-même assez « parlant » pour rendre inutile de recourir au logos.
La parole est le langage incarné de l'Homme. La parole est singulière et opère un acte de langage qui s'adresse à un interlocuteur, éventuellement soi-même, mentalement, ou à un support par l'écrit par exemple. La parole permet d'exprimer des besoins, pensées, sentiments, souffrances, aspirations, du locuteur.
Le Maître de la parole est une transposition en français de l'expression malinké « Bélën-tigui » qui désigne le grand griot traditionaliste, détenteur de l'histoire du Monde, par opposition aux griots qui sont de simples « marchands de musique ».
1. Pouvoir de décider ou de commander, d'imposer ses volontés à autrui : Affermir, perdre, rétablir son autorité. 2. Secteur administratif, organisme auquel est confié un pouvoir de décision légalement défini : Autorité judiciaire, municipale.
Cette autorité déléguée s'appelle la prêtrise. Nous trouvons ce système de délégation de responsabilité dans le Nouveau Testament quand Jésus-Christ donne à ses apôtres l'autorité d'agir en son nom (voir Matthieu 16:19). C'est le modèle de gouvernement de Dieu. Il est en place aujourd'hui sur la terre.
Jourdain veut, dans le Bourgeois Gentilhomme, apprendre à parler comme il faut, c'est parce qu'il a conscience que les mots constituent un pouvoir. Celui qui en dispose peut rêver de beaucoup de choses. Voilà pourquoi le pouvoir de la parole peut être désiré par certains.
Le Logos est une notion empruntée à la philosophie hellénistique qui signifie « parole », au sens premier, mais aussi « raison, intelligence », et qu'on traduit par le terme Verbe ou Parole dans les textes anciens. Le titre « Logos » est donné à Jésus par saint Jean dans le Prologue de son Évangile (Jn 1:1-18).
La parole est intense; elle est comme une grande force qu'on doit apprendre à maitriser. Apprendre à parler signifie qu'on peut maitre de notre parole. Quand on sait parler, on peut comprendre les sens cachés derrière les mots énonces. Comme la parole est caractérisée comme un art le même se passe avec la littérature.
En fait, la Parole de Dieu n'est pas un monologue de Dieu délivré sans souci du retour. Il s'agit plutôt d'une Parole qui provoque, qui suscite un dialogue et une réaction. Le message transmis n'est pas banal.
La parole est le propre de l'homme, elle permet de communiquer, d'échanger. En ce sens, elle est au fondement de la civilisation humaine et de la politique. Toutefois, tous les hommes ne maîtrisent pas la parole de la même façon. On parle ainsi d'art de la parole, ou encore de rhétorique ou d'éloquence.
Le manterrupting (fusion des mots anglais man et interrupting, traduit en français par hommeterruption ou mecterruption) est un néologisme féministe américain qui désigne le comportement consistant, pour un homme, à couper la parole à une femme lors de discussions ou de débats en raison du genre de son interlocutrice.
Définition "fumiste"
Qui n'est pas sérieux, ne tient pas ses promesses.
adjectif et nom masculin. (opposé à écrit) Qui se fait, se transmet par la parole. ➙ verbal. Tradition orale.
À la parole brute, sincère, d'où la valeur de la parole donnée car elle est lien qui fait que les êtres, les mondes, s'entendent. La parole donnée est donc une parole sacrée. Elle est une parole d'honneur à laquelle on peut se fier. Parole d'honneur qui est vertu, elle fait autorité.
Objectifs de la formation « Prise de parole en public »
Maîtriser votre émotivité lors d'une prise de parole. Présenter vos idées de façon claire et organisée. Accrocher et de conquérir un auditoire. Concevoir et de présenter des supports visuels percutants.
La parole tend ainsi à économiser le geste parce qu'elle n'est pas forcément suivie d'effet, ou parce qu'elle a la faculté de déléguer l'exécution du geste, voire de l'évacuer purement et simplement. À y regarder de plus près, ce réquisitoire semble toutefois excessif.
Par sa prise de parole, elle prend le pouvoir et en donne à toutes les personnes qui ont vécu la même histoire. Elle démontre qu'en parlant, on peut faire changer les choses. Pour changer les choses, il faut changer les gens ; et pour changer les gens, il faut leur parler, les convaincre.
Henri Thomas [1] 1Les paroles ont un effet sur les personnes auxquelles elles s'adressent : elles les informent, les influencent ou les émeuvent, les attristent ou les amusent. Mais chose plus paradoxale, elles ont aussi un effet sur celui-là même qui les élabore et les émet. Cet effet, nous le disons rétroactif.
Mettre des mots sur ce qu'on ressent, c'est un premier soulagement. Le groupe de parole permet de se sentir moins seul dans sa situation, tout en pouvant être et dire ce que l'on est, individuellement. D'autres patients s'ouvrent à leur médecin traitant, certains consultent un psy, comme Bernard.